5 апреля 2006 - ВА-ТА-ГА и «слишком» ВА-ТА-ГА.

Во вновь открывшемся клубе «Орландина» состоялся концерт петрозаводской фолк-группы ВА-ТА-ГА, который посетил наш корреспондент, неплохо знакомый с её творчеством…

В отделе народной музыки некий посетитель, послушав вслед за «латино» и «арабами» «Пятницкие ансамбли песни и пляски» и «казачьи хоры»: спрашивает:
– А есть ещё что-нибудь русское?
– Вот, обратите внимание, - стоя рядом, советую.
Он, после галопа по трекам:
– Нет, это уж слишком…

Он прав. Творчество Петрозаводской группы ВА-ТА-ГА (ранее известной как REEL) «слишком» для потребителей лощёного ля рюсса. И я ещё раз убедился в этом, посетив их концерт в клубе «Орландина».

В чём же «слишком» это? – Вероятно, в том, что песни Русского Севера, составляющие основу их репертуара, музыканты ВА-ТА-ГИ не подгоняют под некий общепринятый стандарт (заданный без малого век назад А.В.Свешниковым), а исследуют, ищут их скрытые возможности и в результате приходят к самым порой неожиданным результатам.

Методы исследований самые разные. И разные инструменты: как музыкальные, так и исследовательские. И синтез (соединение) соседствует с анализом (выделением), а физика (наука о природе) – с химией (наукой о превращениях).

Вот, скажем, смешение народной песни с тем, что ныне называют «эмбиент» (или «атмосферная музыка»): лёгкая подкладка электрогитары с процессором, вся же остальная «атмосфера» создаётся народными инструментами, народным вокалом, поэтому и «атмосфера», возникающая при этом, русская. «Атмосфера» (которая часто оказывается туманом, а то и смогом), которую ВА-ТА-ГА заряжает древним русским мелодизмом, здоровая, целебная.

Впрочем, кого удивишь нынче этно-атмосферщиной? Вот исследование более оригинальное: песня «Три сестры» исполняется под чисто джазовую ритм-секцию (кстати, назову их: Сергей Шелепин – контрабас, Алексей Деревлев – гитара, Аркадий Соколов – перкуссия). Всё тот же народный вокал Ольги Гайдамак в дуэте с импровизациями на рожке (такой берестяной кларнет) лидера группы, вокалиста и мультиинструменталиста Александра Леонова… Да, незабвенные Элла и Луис с их корнями африканскими делали это иначе, но, кажется, произрасти они на почве северорусской, они бы исполняли это примерно так же…

Но и своё, русское «слишком» тоже берёт своё – увы, традиции русского многоголосья (это когда несколько голосов поют не только в разных тональностях, но и в разных размерах) были побеждены многоголосием православным (и Свешников сотоварищи стал апофеозом этой победы). Дошедшая до нас русская музыка скромна в своих внешних средствах. И пиком выступления ВА-ТА-ГИ оказывается пьеса, сыгранная на трёх калюках (травяных дудочках – русских диджериду), и не просто пьеса – действо, игра, в которую вовлекается вся публика…

Для кого-то наше диджериду уже не экзотика? – А для таких есть в арсенале ВА-ТА-ГИ и гудок (русская мини-виолончель), и карельская йоухику, и перкуссия всех мастей и народов, и даже… пила! – Да, да, и пила не может не запеть в умелых руках. А если уж и пила поёт, то что же говорить о человеческих душах, которые только и ждут того момента, чтобы запеть – лишь разбуди их, лишь дай им повод для этого… «Слишком» от ВА-ТА-ГИ – повод, чтобы душа запела, слишком хороший.

Вячеслав Дерягин